Kockanje kartama došlo je u Beograd “od preko Dunava”
Beograđanima se ukazala prilika da nauče "veštinu" igranja karata tek doseljavanjem stranaca "od preko Dunava" u Beograd, gde su stalno ili privremeno živeli, a kasnije dobijali srpsko državljanstvo. Novi stanovnici prestonice koji su mahom prelazili iz Zemuna i Pančeva bavili
Sveopšti rat kafana i vinara protiv pivara i bakalnica
Avgust četvrti, godina 1936. Dan u kome je u beogradskim kafanama i bifeima prestalo da se služi pivo! Bio je to šok za sve u beogradskoj čaršiji koji su ovo piće zavoleli više od rakije. Onako potaman rashlađeno velikim pločama
U mraku poroka na periferiji – “profesor” Toni sa Karaburme
Gubili su ljudi od pamtiveka kuće i silno bogatstvo na kartama, rasturale su im se porodice zbog kockarskih dugova. Kako nekad tako i danas. I pozajmićemo od Đoleta Balaševića ovaj red stihova koji se idealno stapaju uz one slike koje ćemo
Kako je u Beogradu počela da se slavi Nova godina
"Prvi januar dočekao sam s Darom u Kolarčevoj pivnici, na zabavi Beogradskog pevačkog društva. Usred prepune ogromne dvorane, okupljeni oko 40-50 kostimiranih članova društvenih, s instrumentima od hartije, i šaljivim amblemima, koji predstavljaju umiranje stare godine i prezaduženo stanje
Fenjeri su prvi put zasijali pre 165 godina po naredbi s vrha – za doček
Uveliko se Beograd već kiti svečanom rasvetom da zablista u punom sjaju u susret novoj godini. Nova 1974. godina u Knez Mihailovoj Ali, da li znate da je grad po prvi put u svojoj istoriji bio svečano osvetljen takođe baš u novogodišnjoj
“Građanska banda”, Čehinja i Mija Slavuj – počeci kafanske muzike u Beogradu
Prvi pravi muzički bend u Beogradu osnovan je krajem 1840. godine - bio je to skup muzičara u različitoj nošnji, šarenih i prepoznatljivih, okupljenih kao "Građanska banda", koja je postala omiljena na slavama, svadbama i naravno, u kafanama! Tipična beogradska kafana
Prčvarnice i aščinice – fast fud u Beogradu 1930tih
Beograd se posle Prvog svetskog rata i ujedinjenja Kraljevine SHS "borio" između tradicionalnog i modernog, postao je centar u koji su pristizali ljudi iz svih krajeva zemlje, a mnogi su bili siromašni radnici i zanatlije, kao i studenti iz raznih